GENOCIDIO NEOLIBERAL EN LA AMAZONIA PERUANA

GENOCIDIO NEOLIBERAL EN LA AMAZONIA PERUANA.

 

5 de junio, otra imperdonable matanza de seres humanos en la “Curva Del Diablo”, Bagua, población indígena amazónica que se opone a la explotación transnacional del petróleo bajo sus tierras. Tal como sucedió en El Porvenir de Pando, se trata de otro puente de sangre esparcida por las fuerza del “orden”, esencialmente indígenas armados de muerte, policías pertrechados con fusiles, chaleco antibalas, botas de hierro, cascos y protectores faciales…contra hermanos de idéntica raíz étnica, desnudos, humillados. Policía a las órdenes del gobierno de Alan García, quien a su turno, en servicio al despojo que implica el TLC del Perú con EEUU, es responsable en el afán de quitarles su dignidad y sus derechos fundamentales.

 

Albricias, los derechos comunitarios de las naciones indígenas están hoy reconocidos en la nueva CPE de Nuestra Bolivia. Refrendan el Convenio 169 de la OIT, y la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas.

 

El Convenio 169 de la OIT vigente a partir del 27 de junio de 1989, expresa esos derechos en 43 artículos: “Los gobiernos deberán consultar a los pueblos interesados, mediante procedimientos apropiados y en particular a través de instituciones representativas, cada vez que se provean medidas legislativas o administrativas susceptibles de afectarles directamente” “Las consultas llevadas a cabo en aplicación a este Convenio deberán efectuarse de buena fe y de una manera apropiada a las circunstancias con la finalidad de llegar a un acuerdo o lograr el consentimiento acerca de las medidas propuestas” “Los gobiernos deberán tomar medidas en cooperación con los pueblos interesados para proteger y preservar el medio ambiente de los territorios que habitan” “Deberá reconocerse a los pueblos interesados el derecho de propiedad y de posesión sobre las tierras que tradicionalmente ocupan y garantizar  la protección efectiva de sus derechos de propiedad y posesión” “Los derechos de los pueblos originarios a los recursos naturales existentes en sus tierras comprende el derecho a participar en la utilización, administración y conservación de dichos recursos. En caso de que existan recursos minerales, energéticos  u otros, los gobiernos deberán consultar a las comunidades a fin de determinar si los intereses de esos pueblos serían perjudicados, y en qué medida, antes de emprender o autorizar cualquier programa de prospección o explotación de los RN existentes en sus tierras” “Los pueblos deberán participar de los beneficios que reporten dichas actividades y percibir   una indemnización equitativa por cualquier daño…”

 

La Declaración de NNUU extiende la defensa y vigencia de esos derechos y libertades fundamentales en otros 46 artículos.

 

La nueva CPE de Bolivia inscribe en un Capítulo IV, los derechos de las naciones y pueblos indígena originarios campesinos. Son tres artículos: 30-31-32, pero en cada uno se detallan 18 derechos. Están los derechos consagrados internacionalmente, se exagera en algunos tópicos y en otros se entibia- a pedido de la oposición- como sucede en el inciso 17: Aprovechamiento exclusivo de los recursos naturales renovables existentes en su territorio “sin perjuicio de los derechos adquiridos por terceros”. Ahí esta abierta la posibilidad de que organismos transnacionales adquieran, por decreto supremo de gobiernos serviles (9 en el caso del Perú) el derecho propietario de los bienes naturales en el TLC imperialista. Felizmente no es el caso en Nuestra Bolivia.

Alberto Pizango es uno de los valientes líderes peruanos indígenas; su bandera es vital y la asumimos como nuestra: solicita la derogación de los Decretos que impulsan el TLC, o sea: desplazamiento comunitario, contaminación del medio ambiente, problemas en salud y educación, alienación cultural, perturbaciones productivas. No hablemos del saqueo y la evasión fiscal a que estaban acostumbradas las monstruosas empresas.

 

La reacción mundial contra el genocidio, este delito de Lesa Humanidad es sorprendente. Hasta los obispos católicos de la amazonia peruana salieron por los fueros de los asesinados, lo que no es habitual en otros ámbitos religiosos-expresando: “La Iglesia valora especialmente a los indígenas por su respeto a la naturaleza y el amor a la madre tierra como fuente de alimento, casa común y altar del compartir humano”. Va saliendo la información de quemadura de cadáveres y el ocultamiento a lo Pinochet, embolsados al mar o ríos para lograr el crimen perfecto, la desaparición del cuerpo del delito. Esperemos que la Iglesia no calle como sucedió enonces.

 

El Congreso de Perú, con mayoría oficialista, sin un debate, suspendió a siete congresistas por haber protestado al interior del hemiciclo su apoyo a la comunidad indígena de Bagua. Como en Bolivia se unieron los opositores: APRA, Unidad Nacional y el partido de Fujimori, es decir la antipatria oligárquica.

 

En Santa Cruz, un parlamentario peruano se atrevió a amenazar con juicio internacional a los dirigentes Dávalos y Leonida Zurita, la senadora que recibirá un premio mundial en Viena por sus relevantes méritos e invitada a mostrar su experiencia política en Australia por las relevantes acciones patrióticas.

 

Ahora el gobierno del peruano de Alan García, semejante al de GSL, no se da cuenta que la Patria Grande está en revolución y debe preparar maletas prontamente para visitar el imperio, temporalmente protegido pues la justicia caerá, más temprano que tarde, pidiéndole cuentas sobre las órdenes criminales.

 

Nuestro Presidente Evo Morales envió una Carta de Dignidad a los hermanos congregados en la IV Cumbre de Pueblos Indígenas; en ella se registra la vanguardia ideológica de la liberación humana y el mensaje histórico contra la colonización saqueadora y racista. ¿Se le acusa de intromisión? En respuesta simplemente reinscribo la frase acuñada por Flavio Dalostto, el gran amigo de Bolivia: “Claro que nos involucraremos con Perú, claro que nos injerenciaremos, claro que nos entrometeremos; porque el Perú es de los Peruanos, pero también es Nuestro. Porque cuando Perú llora, lloramos; y cuando Perú ría, reiremos”.

Es el tiempo de llorar pesares de duelo al observar los testimonios fotográficos de los hermanos baleados, masacrados, inermes, destruidos. Ya llegará el tiempo de la risa y la alegría, cuando los autores pidan perdón detrás las rejas. Estamos contigo Carlos Mariátegui, de la mano contigo César Vallejo.

 

 

GASTÓN CORNEJO BASCOPÉ

SENADOR DEL MOVIMIENTO AL SOCIALISMO. JUNIO 2009